نفحات | حـ #4 | عبادة التفكر | أ.د علي جمعة

هذا الطريق الذى سلكه أهل التصوف يقوم على أمرين ، تؤخذ هذه الأمور من سورة (آل عمران) فى قوله تعالى { الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } الذكر والفكر ، وأيضاً انظر إلى تطوير العلوم لمثل هذه المصطلحات وهذا هو فعل أهل الله وفعل أهل التصوف وعلماؤه ، يأتون بألفاظ لها معاني ، هذه المعاني مبثوثة في الكتاب والسنة تجعلك أكثر عمقاً لفهم هذا الكتاب المبارك ، تجعلك أكثر تفهماً لسنة سيدنا النبي المصطفى والحبيب المجتبى صلى الله عليه وآله وسلم، يربط هذا بحالة راقية فائقة من الروح ومن النفس الناطقة التي تترقى فى إلهامات الله سبحانه وتعالى حتى تصل إلى أن تكون راضية مرضية وأن تعود إلى ربها مطمئنة كاملة .
كل هذه الألفاظ موجودة فى القرآن الكريم {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} فهى نفس ملهمة ، {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةَ} النفسٌ المطمئنة ، {ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي} وقفوا عند كل لفظة ، قد لا يتدبر الإنسان هذه المعاني لكنهم تدبروها ، قد لا يلتفت إلى معناها عندما يقول {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} ، عندما يقول {وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ} ، وعندما يقول سيدنا صلى الله عليه وآله وسلم (لا يزال لسانك رطباً بذكر) ، وهل يُصاب اللسان بالرطوبة ؟ عندما يذكر ويكثر ذكر الله ، من الناحية الحسية يري الإنسان نفسه أنه يجف حلقه وريقه فكيف يقول ( لا يزال لسانك رطباً ) ؟ ومن هنا بدأنا نلتفت إلى ظاهر الحياة الدنيا وإلى ما هو عند الله ؛ ووجدنا ربنا سبحانه وتعالى ينعى على أولئك الذين وقفوا عند ظاهر الحياة الدنيا {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ} ، وجدنا كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن دم الشهيد أطيب عند الله من ريح المسك ، وجدنا أن رسول الله ﷺ وهو يتكلم عن ركن من أركان الإسلام ـ وهو الصيام ـ يقول : (لخلوف فم الصائم أحب عند الله من ريح المسك) كيف هذا والخلوف رائحةٌ كريهة ؟ رائحة كريهة في ظاهر الحياة الدنيا ، رائحة كريهة لو أننا لم نربطها بثوابها ، ولكن عندما نرى الصورة الكلية للعالم للدنيا والآخرة فإننا نكون عرفنا شيئاً من الحقيقة ، هناك أناس سيقولون يا ربنا آتنا في الدنيا .. وما لهم في الآخرة من خلاق {فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ} ، ولكن القولة الصحيحة {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} هذا هو الدعاء الصحيح الذى علمنا إياه ربنا سبحانه وتعالى ، ولما يأتي ويقول { وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ } هى الحياة الحقيقية { لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ } .
إذن الحياة الدنيا مع الحياة الآخرة تمثل حياة أرادها الله سبحانه وتعالى ، هذه الحياة الدنيا دار عمل .. نكد .. شقاء .. صبر .. ابتلاء .. كل هذا ورد ، والحياة الأخرى ثواب .. عقاب .. حساب .. جزاء ؛ وتكتمل الحياة ولكن لا نفصل بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة .أ.د. #علي_جمعة #نفحات
۞ اشترك الآن في قناة ا.د. علي جمعة على يوتيوب: https://goo.gl/0uMia7
شاركونا بأسئلتكم وآرائكم بالتعليق على الفيديو

۞ تابعوا الحسابات الرسمية لـ ا.د. علي جمعة:
Website: http://www.DrAliGomaa.com
Twitter https://twitter.com/DrAliGomaa
Telegram http://telegram.me/DrAliGomaa
Pinterest: www.pinterest.com/DrAliGomaa
Google+ https://plus.google.com/+DrAliGomaa
Soundcloud: https://soundcloud.com/DrAliGomaa
Facebook: https://www.facebook.com/DrAliGomaa
Instagram: https://www.instagram.com/DrAliGomaa

۞ للإشتراك في خدمة الرسائل القصيرة ارسل رسالة إلى 9999 وأكتب فيها 881
#نفحات #علي_جمعة #رمضان